(陈潇逸)
2023年6月16日至18日,华侨大学“知识论前沿问题研究”哲学工作坊在厦门举行。武汉大学朱志方教授、山东大学王文方教授、厦门大学曹剑波教授、华东师范大学徐竹教授、华侨大学许斗斗教授以及来自天津大学、中央美术学院、上海交通大学、上海财经大学、四川大学、同济大学、湖北大学等高校的专家学者和华侨大学师生30余人参加本次工作坊。
2023年6月17日上午8点半的开幕式由最佳博彩网站
常旭旻副院长主持,许斗斗院长致欢迎词。许斗斗院长简要介绍了华侨大学以及博彩网站
的办学历史和现状,特别是外国哲学学科方向的发展情况。他回顾了“知识”问题在中外哲学发展史中的重要地位,并且希望以本次工作坊为契机,促进学科交叉与学科融合,以“知识、语言与实践的关系”为中心思考如何更好的实现知识的获取与传播,帮助人们深刻理解数字时代知识的价值。
第一阶段的主题报告由华侨大学常旭旻副院长主持。武汉大学朱志方教授做了题为《科学家拥有科学知识吗?》的报告,他认为如果将知识理解为高程度的合理信念而非JTB,那么科学家可以被视作拥有科学知识,高程度的合理信念可依据概率来设想,而这一“知识”概念并不排斥真信念。山东大学王文方教授的报告为《对Williamson模态知识方法论的质疑》。威廉姆森认为哲学家主要通过“想象模拟”的椅验法获得哲学知识,但王文方教授指出,威氏的相关论证也可以用来反驳想象模拟,通过进一步的论证,他认为威氏的椅验知识只是传统的先验知识。
第二阶段的主题报告由华东师范大学徐竹教授主持。厦门大学曹剑波教授以“葛梯尔直觉的普遍性之争”为例,对哲学的研究方法进行了反思,他强调思辨分析和实验调查在哲学研究中相辅相成、缺一不可。武汉大学潘磊副教授以《人际信任与作为认知成就的证言知识》为题,提出在关于德性知识论“认知成就论题(KAT)”的争论中存在个体主义假定,而里德认为证言知识与社会性认知能力有关,从人际信任出发能更好地理解证言知识与认知成就的关系,帮助KAT规避相关挑战。
第三阶段的主题报告的主持人是华侨大学高来源教授。上海交通大学赖长生副教授在题为“记忆怀疑论:理解与破解”的报告中指出,面对基于“记忆可靠性”和“不完全决定性”的记忆怀疑论,解释主义和析取主义资源的方案存在不足,怀疑论的论证是自我空洞化的。天津大学张巍副教授在题为“数字时代的认知正义”的报告中指出,数字时代的技术进步非但没有促进认知正义,反而加剧了认知不公,从社会批判理论的视角出发能更好的分析、应对不公问题,保障认知主体的权益。
第四阶段的主题报告的主持人是华侨大学朱彦明教授,中央美术学院孙骞谦博士、同济大学陈仕伟博士和华侨大学喻郭飞副教授发言。孙骞谦在题为“实践知识与行动现象性”的报告中指出,安斯康姆对实践知识之特征的看法与实践知识为真的要求之间存在冲突,而基于施动者经验的自我知识作为实践知识的环节可以调和该冲突。陈仕伟博士的报告题为“关于实践知识的析取论”,他认为通过修正和发展麦克道尔的析取论方案,以“适切与否”为评价析取支的标准,有助于回应关于实践知识的怀疑论。喻郭飞副教授从认知与实践两种规范性视角考察了知识的“实用侵入”问题,认为实用因素作为证据集的一部分发挥作用,证据主义立场依然有效。
第五阶段的主题报告由华侨大学王阳教授主持,四川大学宋子明博士、厦门大学副教授王奇琦发言。在题为“通⽤智能的价值协同问题:⼀种基于选择模型的质疑”的报告中,宋子明博士表示,价值协同被认为是对通用智能造成的危机的回应,但是通用智能所依赖的选择模型无法实现价值协同的目标。王奇琦副教授的报告题为“自明理论与基础的道德知识”,她认为基础道德知识的性质值得更多关注,并分析了自明理论的优势与局限,结合威廉姆森的“知识优先”原则予以解释,尝试处理相关的理解困境。
第六阶段的主题报告由武汉大学肖劲草博士主持。上海交通大学赵新侃博士做了题为《从动机内在主义到规范性语义学》的报告,他探讨了“应当”这一规范性词项的语义值。湖北大学王振副教授讨论了“语言的正确使用”与“意义的规范性”的关系,指出与意义的“规范性论题”相关的“简单论证”并不像其支持者认为的那样直接和可靠。
华侨大学喻郭飞副教授对此次工作坊进行总结,并对与会的专家学者表示感谢。本次“知识论前沿问题研究”工作坊圆满结束。





